Il Pontino Nuovo • Anno 2022

FEDE FEDE RAGIONE RAGIONE ® È CAMBIATO IL FILM SPEGNIAMO LA TV, ACCENDIAMO I CERVELLI Il Nobel Ernest Hemingway scrive: “C’era qualcuno che diceva sempre, perché questo tale è così preoccupato e ossessionato dalla guerra, e ora forse è chiaro perché uno scrittore debba interessarsi al continuo, prepotente, criminale, sporco delitto che è la guerra. Sono certo di avere dei pregiudizi, e spero di avere molti pregiudizi sulla guerra. Ma è persuasione ponderata dello scrittore di questo libro che le guerre sono fatte, provocate e iniziate da precise rivalità economiche e da maiali che sorgono a profittarne. Sono persuaso che tutta la gente che sorge a profittare della guerra e aiuta a provocarla dovrebbe essere fucilata il giorno stesso che cominciano a farlo come rappresentanti accreditati dei leali cittadini che la combatteranno. L’autore di questo libro sarebbe molto lieto di incaricarsi della fucilazione” (“Addio alle armi”, 1948). La sostanza di ciò che Hemingway scrive è condivisibile. (1) La definizione stessa di guerra come “continuo, prepotente, criminale, sporco delitto”. (2) Si dovrebbero avere oggi ancor più “pregiudizi” contro la guerra di quanti ne aveva Hemingway nel 1948, visto il gran numero di guerre che nei successivi 70 anni hanno insanguinato il mondo. (3) Le guerre non si dichiarano né si combattono per la “libertà” o per la “democrazia”, ma “sono fatte, provocate e iniziate da precise rivalità economiche e da maiali che sorgono a profittarne”, come sa chi conosce un po’ di Storia e ha un po’ di buon senso. (4) In questo mondo malato di vanità, esteriorismo e potere, dopo averci ammannito per 24 mesi il lungo film sul Covid, ora le televisioni mostrano un altro film, quello della guerra; guerra che ovviamente nasconde (a chi non ha occhi per vedere) “precise rivalità economiche” e ovviamente rivalità strategiche fra le solite potenze mondiali – proprio quelle con le quali Cristo Gesù non volle allearsi né volle per sé la loro gloria perché erano e sono dominate dal principe del male (Matteo, 4). Ciò che fa schifo è, adesso, la spettacolarizzazione dell’evento guerra. FINITO IL “COVIDDI”, ADESSO È LA GUERRA Cosa dice il Nuovo Testamento sulla guerra? Il pensiero corre alle parole di Gesù: “Sentirete parlare di guerre e di rumori di guerre. Guardate di non allarmarvi; non è ancora la fine”. Queste parole sono riferite alla distruzione di Gerusalemme nel 70 d.C. Ma il brano più famoso è quello in cui Giovanni ritrae i cavalieri dell’Apocalisse. È una sfilata di quattro cavalli e cavalieri convocati dai quattro “esseri viventi” della corte celeste: segno che le forze pur terribili della storia non sono indipendenti, ma pur sempre sotto il controllo della giurisdizione divina. Ecco il cavallo bianco, colore della vittoria, segno di trionfo. L’arco in mano al cavaliere è strumento bellico che riporta al cuore della battaglia, degli eserciti, della violenza. La guerra è l’incubo che apre mille sofferenze nella storia. Il secondo cavallo è rosso: evoca spargimento di sangue; muoiono pace e verità! trionfa la violenza con le infinite vicende di odio, rancore, vendette, sfruttamento e oppressione. “Ecco le lacrime delle vittime da nessuno consolate contro il forte potere dei violenti”. Il terzo cavallo è nero: morte per fame perché tutto rincara, tutti i beni di prima necessità scarseggiano. Il cavallo nero corre ancora nei paesi indebitati, poverissimi, impotenti di fronte a nazioni ricche e egoiste. Il colore verdastro del quarto cavallo può richiamare paura, cattiva salute, lividi, ma qui rimanda a cadaveri in decomposizione. Il cavaliere si chiama Morte. Essa è accompagnata da un triste corteo: dietro di lei c’è il suo vassallo, l’Ades o soggiorno dei morti. Nell’Apocalisse, la signoria di questi cavalli e cavalieri è limitata: infatti solo un quarto della terra è nelle loro mani. Ma oggi, nell’epoca della globalizzazione dello sfruttamento, dell’odio e delle violenze, si può ancora dire che la signoria della guerra è limitata? Non occorre forse una grande dose di fede fiduciosa per dire che nonostante tutto Dio è il Signore di tutto? Non occorre forse una fede come un granello di senape per confidare ancora in Colui che siede sul suo trono e nel Suo Cristo? Sì è vero. Occorre imparare da Cristo la fede fiduciosa. La sola cosa che ci sia rimasta. La sola cosa per la quale vale davvero la pena di vivere, morire e poi vivere ancora. Conversazioni personali su appuntamento: tel: 339.5773986 (contatto personale)___________ domenica ore 10.00 Conversazione biblica - culto a Dio mercoledì ore 20.00 Studio del Vangelo di Luca IL VANGELO PER I BAMBINI: SCUOLA PER I GIOVANISSIMI Questa pagina, interamente curata ed autofinanziata dalla comunità di cristiani che si incontra in POMEZIA, LARGO MAMELI, 16/A, ha il solo fine di promuovere il ragionamento sui temi importanti della vita e della fede in Cristo. www.chiesadicristopomezia.it Il prossimo numero uscirà il 17.04.2022 Tel. 339.577 3986 ri fl e ss io n i La fede come esercizio della mente